No conozco mucho de este tema aun, pero quizás los lectores sí. Aquí hay un video que sintetiza los peligros de la ley SOPA.
¿Qué opinan?
Archivo del Autor: Adrián Ravier
Hayek sobre las fluctuaciones industriales – Por Roger W. Garrison
Como indica la reciente biografía (2001) de Alan Ebenstein, “Mr. Fluctuaciones” se convirtió en el apodo de Hayek en la década de 1930, debido a su continuo uso de esa palabra, pronunciándola con un fuerte acento austriaco. Y sus lecciones sobre fluctuaciones industriales venían acompañadas de un completo complemento de gráficos que mostraban la estructura de capital de la economía y los efectos de la creación de crédito en esa estructura. Una estudiante de la LSE (Ben Higgins) lamentaba que la importancia de las clases se viera “enterrada bajo los abrumadores gráficos en tres dimensiones con los que Hayek presentaba sus ideas y que los hacía parecer como algo del campo de la ingeniería” (Patinkin y Leith, 1978, p. 74).
¿Qué pasó con estos diagramas en 3-D y las ideas que representaban? ¿Por qué veía Hayek la estructura de capital de la economía como algo tan importante para nuestra comprensión de las fluctuaciones industriales? ¿Cómo se alineaban estas ideas frente a las desarrolladas por John Maynard Keynes? ¿Y por qué acabó Hayekl abandonando casi completamente el programa investigador que le había motivado tanto en esos primeros años?
De ideales libertarios
Hoy se cumplen 40 años del primer día de clases en la Universidad Francisco Marroquín; y el domingo recién pasado los lectores de Revista D encontraron entre sus páginas un reportaje acerca de la UFM, sobre su historia, el legado de su fundador, su oferta académica y la aplicación de la tecnología en las aulas de una casa de estudios cuya nota esencial es la defensa de una sociedad de personas libres y responsables.
¿Es el anarcocapitalismo constructivista?
En su ensayos sobre «Los errores del constructivismo» Hayek nos recuerda aquellas palabras de Voltaire que dan origen, posiblemente, al espíritu cartesiano:
«Si queréis buenas leyes, quemad aquellas que tenéis y dictaos otras nuevas».
El constructivismo viene atado a la «ingeniería social», una concepción según la cual es posible racionalmente elegir una meta política última o un Estado ideal y luego trabajar en alcanzarlo. La idea es diseñar un plano de lo que la sociedad debería ser y luego considerar el camino y los medios más adecuados para llegar a ella.
Mi pregunta es la siguiente: ¿Representa el anarcocapitalismo esta ingeniería social constructivista?
Bajo esta filosofía política el fin último o estado ideal esta muy claro: Eliminar completamente la coacción, terminando con el Estado, en todas sus formas. Y también está claro el proceso de transición: desmantelar gradualmente al Estado quitándole primero la moneda, la educación, la salud, las pensiones y seguridad social, etc etc.
¿Pero es esto un ejemplo del constructivismo que Hayek criticó?
Aristóteles en defensa de la propiedad privada
El debate entre propiedad privada y propiedad comunal viene de larga data. En la Antigua Grecia por ejemplo, encontramos la ciudad de Atenas y la ciudad de Esparta con ambos sistemas contrapuestos.
Como explica Huerta de Soto Atenas era una ciudad relativamente más liberal y democrática, con una floreciente actividad comercial y artesanal y con un orden espontáneo de cooperación social basado en el respeto e igualdad ante la ley. Eric Roll, autor de la «Historia de las Doctrinas Económicas» explica que entonces existía «la propiedad privada de la tierra, la división del trabajo en grado muy avanzado, el comercio -sobre todo marítimo- y el uso del dinero.»
Frente a Atenas, destaca la ciudad de Esparta, profundamente militarista, y en la cual la libertad individual es prácticamente inexistente, pues todos los recursos se consideran que han de estar subordinados al estado.
Mientras Sócrates y Platón fueron grandes admiradores del estado totalitario de Esparta, Aristóteles se mantuvo alejadro de la propiedad comunal.
¿Qué dicen hoy los «mejores» economistas?
Sugiero la lectura de este artículo de Mark Skousen. Lamentablemente está en inglés, pero si algún lector tiene tiempo de traducirlo o resumirlo, bienvenido!
LECTURAS de Historia del Pensamiento Económico (Ed. Adrián Ravier)
Es un placer difundir por este medio la publicación de este nuevo libro en Unión Editorial. Agradezco la colaboración y participación de mis tres compañeros en la adminstración de este blog, así como de aquellos distinguidos economistas que han aportado el prefacio y capítulos sobre campos de su especialidad. Sus nombres aparecen detallados en el índice copiado abajo.
También debo agradecer a Juan Pablo Marcos, director de la Editorial, quien me estimuló a recoger este material en un libro. Espero sea de utilidad a muchos profesores de economía y fundamentalmente a los estudiantes que desean acercarse a esta apasionante disciplina.
INFORMACIÓN GENERAL DEL LIBRO
Autor: Ravier, Adrián
Precio: €20,00
Colección: UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS
ISBN: 978-84-7209-562-5
Dimensiones: 17.00 x 23.00 cm
Núm. de Páginas: 360
Fecha de Publicación: 2012
Núm. de Edición: 1
Encuadernación: Rústica
Las cuatro etapas en la historia de la Escuela Austriaca
Nicolás linkeó un video hace unos días en el que Israel Kirzner expone su interpretación de la historia de la Escuela Austriaca de Economía. Pienso que éste es un video extraordinario que todos aquellos interesados en estas ideas debieran ver. Dado que está en inglés y el blog intenta acercar las ideas al hispano-parlante, me tomo unos minutos para resumir la estructura de esta conferencia.
Próximas Publicaciones de Unión Editorial
CLÁSICOS DE LA LIBERTAD
— El hombre, la economía y el Estado (Volumen II), Murray N. Rothbard
— El hombre, la economía y el Estado (Volumen III). Poder y mercado, Murray N. Rothbard
BIBLIOTECA AUSTRIACA
— Problemas epistemológicos de la Economía, Ludwig von Mises
— Los últimos fundamentos de la Ciencia Económica, Ludwig von Mises
— La Escuela Austriaca desde adentro (Volumen III), Adrián Ravier
— Fundamentos de la Ciencia Económica. Diez lecciones de Economía, Faustino Ballvé
— Ensayos sobre Economía Austriaca, Juan Carlos Cachanosky
NUEVA BIBLIOTECA DE LA LIBERTAD
— Los errores de la vieja Economía. Una refutación de la Teoría General de John Maynard Keynes, Juan Ramón Rallo
LA ANTORCHA
— Lecciones de Historia del Pensamiento Político, Michael Oakeshott
— El Federalista. El debate por la Unión, Alexander Hamilton
— Leo Strauss sobre Cristianismo y Capitalismo, Raimondo Cubeddu
— Porqué y cómo enseñar Historia de la Filosofía, Dario Antiseri
MONOGRAFÍAS
— Las guerras del oro. La batalla contra la moneda sólida vista desde una perspectiva suiza, Ferdinand Lips
— El colapso del dólar, James Turk y John Rubino
— Contra la izquierda. Escritos liberal-conservadores, Carlos López Díaz
— Depresión, Guerra y Guerra Fría. Desafiando los mitos acerca del conflicto y la prosperidad. Robert Higgs
— Paro e Inflación, Milton Friedman
— En aquellas tinieblas. De la eutanasia al genocidio, Gitta Sereny
BIBLIOTECA DE LA LIBERTAD FORMATO MENOR
— La tragedia del euro, Philipp Bagus
— Sentido Liberal, Héctor Ñaupari
— La globalización como un orden espontáneo, Adrián Ravier
DINERO, BANCA Y FINANZAS
— Ensayos de Teoría y Política Monetaria, Adrián Ravier
COLECCIÓN INNISFREE
— El Manifiesto Neolibertario. Samuel Edward Konkin III
OTROS TÍTULOS
— Economía para Bachillerato, Jordi Franch
El principio de no agresión
El último post nos fue llevando hacia un tema sensible y fundamental como son los valores. En este sentido pienso que aun entre los liberales o libertarios no hay un acuerdo básico de cuáles son los principios éticos que defendemos.
En el siguiente video, Fredy Kofman resume lo que él entiende por el principio de no agresión. Me pregunto si los liberales clásicos, al aceptar un estado mínimo, rompen este principio y qué implicancias tiene ello.
