Colección de “Caminos de la Libertad” disponible on line

ConcursoHace unos días, tras el fallecimiento de Eduardo Galeano, subí un borrador de un ensayo crítico de su libro “Las Venas Abiertas de América Latina”. Caminos de la Libertad, de la Fundación Azteca de México, ahora ha subido online este ensayo, en su versión editada, el que me gustaría compartir con los lectores.

También se encuentran disponibles los 8 libros completos, con los ensayos ganadores y menciones del concurso “Caminos de la Libertad” que se viene desarrollando desde 2004. A continuación incluyo el acceso a estos 8 ejemplares disponibles. El número 9 está en proceso de edición y el número 10 está abierto a recibir trabajos. La fecha límite para su presentación es el 30 de mayo de 2015.

Caminos de la Libertad No. 1

Caminos de la Libertad No. 2

Caminos de la Libertad No. 3

Caminos de la Libertad No. 4

Caminos de la Libertad No. 5

Caminos de la Libertad No. 6

Caminos de la Libertad No. 7

Caminos de la Libertad No. 8

Libertad y Pobreza – Por Martín Krause

Martín-Krause-104x166Martín Krause fue premiado en el concurso Caminos de la Libertad (organizado por el Grupo Salinas de México en 2012) por su trabajo “Libertad y Pobreza“.

Compartimos aquí la síntesis del ensayo, y abajo el acceso al trabajo completo. En este link puede accederse también a los otros ensayos ganadores.

La pobreza es un tema que preocupa a todos, aunque se suele buscar soluciones exclusivamente en el ámbito de las políticas públicas. No obstante, existe otro camino que ha sido históricamente exitoso y hoy es menospreciado: el mercado y las acciones voluntarias. El Estado y el mercado son dos caminos alternativos por los que los individuos buscan satisfacer sus necesidades; cuánto de uno y cuánto de otro y qué tareas caen de uno u otro lado varía según cada sociedad y ha variado en el trascurso de la historia. Para separar a uno y otro tomaremos la definición clásica de la filosofía política: el Estado, según Max Weber, es el monopolio de la coerción en un determinado territorio.

Esta definición, separa entonces a las acciones compulsivas por un lado, y a las voluntarias por otro. Estas últimas pueden ser tanto con fines de lucro como sin. No se necesita separar a este último como un “tercer” sector, ya que quienes participan en él también buscan un lucro, aunque no es material sino espiritual, tan sólo el gozo de hacer algo por los demás. Entonces, tenemos de un lado las políticas públicas a cargo de los estados y por otro las acciones voluntarias.

Dado el énfasis general en las primeras, el trabajo busca destacar el papel que cumplen las segundas, y lo hace en base a un caso histórico, aunque el mismo proceso se viviera en muchos otros países. Se considera a la Argentina previa al Estado Benefactor, el que encarna la idea de buscar una solución a la pobreza por el camino de la política. Se busca mostrar las alternativas entonces existentes y cómo la llegada de éste no cubre un vacío sino desplaza soluciones que existían ya y funcionaban.

Ensayo completo aquí.